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作者:刘展宏发布时间:2020-04-08 19:47:24  【字号:      】

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蚩尤久为部落首领,自是懂得些谋略,道:“那混元仙君虽为人族圣父,但人族相互撕杀争斗乃是常有之事,他岂能事事都管?我九黎族千万百姓也是人族之人,只要我等先向混元仙君示好,”蚩尤顿了顿道:“那混元仙君先是和后土祖巫共建轮回地狱,后又收我巫族大巫后羿为徒,可见与我巫族颇有交情,他定然不会偏帮轩辕,至少也不会与我等为敌!”这时候,天边又远远飘来一朵白云,上面立着一位道人,正是那三清道教首徒玄都大法师。玄都大法师从怀中拿出一旨,看了伏羲一眼,念道:“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻:人族共主伏羲教化万民,有功于人族千秋万世,今功德圆满,特封为人族天皇,府邸为三十三天外火云洞!”此后还有一些小说写到九尾狐,比如清代通俗小说《狐狸缘》中的玉面仙姑便是九尾玉面玄狐精,最后被吕洞宾收服,割掉她八条尾巴。晚清小说《九尾狐》不是写狐妖而是写女——女胡宝玉绰号九尾狐。小说说九尾狐最最媚,“比寻常之狐尤为厉害”,所以拿来比胡宝玉这“一个极的娼”。清代流行狐一体的观念,就是狐,最坏的当然是九尾狐。还之之法:于坐定后,嘘出粗浊之气一二口,将散外神明收入绛宫片刻,移入天目凝定,即上注泥丸,从右旋向左三十六转,两目光随意转运。转毕,仍由夹脊过肾中心,归入阴跷。复自左旋向右转三十六转,右旋向左转二十四转。转毕,万虑俱寂,静坐片时,方起。此为还原一次。如是得暇仍坐,仍如前补亏篇中,坐绛宫,移入天目,注夹脊,入阳跷,寻见内呼吸,相依相并,候至阴跷,阴气发动,仍如前采取之,仍如前还入阴跷。不计遍数,但得玉茎*缩进茎皮不出为度。此正补亏。补足之时,虽西施、王嫱百般拯撼,亦不足以动其情矣。”如此,那些东海边渔民信奉了麻姑截教思想,拜入麻姑门墙后,只要不行那不义之事,便可在海上打渔时畅通无阻。麻姑地影响力也越来越大,甚至飘洋过海,广为流传。因为东海边渔民方言甚多,交流不畅,久而久之,“麻姑”也就被传成了“妈祖”。

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咒术。咒术是道教应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。咒语导源于巫觋。《尚书·无逸》有“厥口诅祝”,《正义》曰:“以言告神谓之祝,请神加殃谓之诅。”其书面形式,最初发现于东汉墓葬中,与符篆连为一纸,表明在东汉时符篆与咒语已经合并使用。道士作法时,符咒并用一直成为定制,创制了各式各样用于各种场合的咒语。它们散见于众多的符篆、道法书中,又有一些咒语专书加以结集。如《太上三洞神咒》十二卷,即收有长短咒语七百三十六首,数量是很多的。星君。星神。星为日所生,故写作日、生。又云万物之精上为列星。星神位尊,且数量极大。星神中居最高位者为“中宫紫微北极大帝”即北斗星,又称北辰。还有“勾陈星宫天皇大帝。”“金木水火土星君、”“北斗七元辅弼星君”、“南斗诸星君。”“十一大曜真君”、“北斗中星君”、“南斗太帝众真”、“东斗六阳星君”、“西斗六明星君”和“中斗星君”。还有紫微垣众星君,太微垣众星君,天市区众星君,紫微外座众星君,北极四相星君,二十八宿星君等。韬光晦迹隐红尘,有作谁知妙更真。伏虎降龙须混俗,超凡入圣乃惊人。深深秘秘修丹道,白白明明显至神。《药镜》玄机俱泄尽,古今山此达天津。接引准提两人一阵沉默,这时。远处那三千佛陀只一声佛号传来,两人对视一眼,复又将眼睛投向那准提从万仙大阵中度回的三千佛陀。龟丞相看到大伙都不信自己,就连龙飞都不信自己,心生恼怒,举起大爪狠狠敲了一下龙飞的头,才解释道:“哼,你们别这个模样,看来你们是越混越回去了,还没有开始就被乐毅给吓怕了。”旁边的海妖对龟丞相都一阵鄙视,心说:“说得那么好听,又不见你上阵去厮杀,只知道坐在后面看戏。”而且又是一阵委屈:“我们都好命苦啊,被推上前去,变成一个个炮灰。”

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老君望向元始,元始开始还不服气,只是当自己越是挣扎,天地元气便越缚得紧得时候,终于认清了事实,脸一拉,道:“大哥高明,还望手下留情。”说完,便感到身体忽然恢复,周围的灵气也是任由自己予取予求,心中也是一番感叹:“老君的手段不得不佩服,可我的擅长不在当面交锋,星空演算却是我之所长,虽然这次输了,可是并不代表其他方面他能压服我。哼!看来我不能够以己之短攻其所长,要就要发挥我的优势才是王道。”这样一想之后,心情立刻拨云见天,豁然开朗。比喻》曰:日月比气也,肾气比月而心气比日;金玉比液也,肾液比金而心液比玉。所谓玉液者,本由肾气上升,而到于心,以合心气,二气相交而过重楼,闭口不出而津满玉池,咽之而曰玉液还丹,升之而曰玉液炼形。是液本自肾中来,而生于心,亦比土中生石,石中生玉之说也。所谓金液者,肾气合心气而不上升,熏蒸于肺,肺为华盖,不罩二气,即日而取肺液在下田,自尾闾穴升上,乃曰飞金晶入脑中,以补泥丸之宫,自上复下,降而入下田,乃曰金液还丹,既还下田复升,遍满四体,前复上升,乃曰金液炼形,是亦金生于土之说也。凡欲炼形飞金晶者,当在净室中,切禁风日,遥焚香,密启:三清上圣,躇愿长生在世,传行大道,演化告人,当先自行炼形之法,欲得不畏寒暑,绝啖谷食,逃于阴阳之外。咒毕,乃咽之。《真诀》曰:背后屋闾穴曰下关,夹脊曰中关,脑后曰上关。始飞金晶以通三关,肾比地,心比天,上到顶以比九天,玉液炼形自心至顶以通九天,三百日大药就,胎仙圆而真气生,前起则行玉液炼形之旧道,后起则行飞金晶之旧道。金晶玉液行功见验,自坎卦为始,后起一升入顶,以双手微闭双耳,内观如法,微咽于津,乃以舌抵定牙关,下闭玉池,以待上腭之津,下而方咽,咽毕复起,至艮卦为期。春冬两起一咽,秋夏五起一咽。凡一咽数,秋夏不过五十数,春冬不过百数。自后咽罢,升身前起,以满头面四肢五指,气盛方止,再起再升,至离卦为期。凡此后起咽津,乃曰金液还丹。还丹之后而复前起,乃曰金液炼形。自艮卦之后炼形,至离卦方止,兑卦勒阳关,至乾卦方止。以后起到顶,自上而上,号曰金液还丹。金丹之气前起,自上而不,曰金液炼形,形显琪树。若以金液还丹来到下元,而前后俱起,乃曰火起焚身,此是全液还丹炼形,既前后俱起,兼了焚身。凡行此等,切须谨节苦志而无懈怠,以见验为度也。慢慢地,仙君在后面跟随时候发现,女娲好像被天道引到了不周山之下。话说这不周山也是一座宝山奇山,从仙君从混沌魔猿的血脉继承得来的记忆中知道这不周山正是盘古大神的脊椎化成的一座雄峰峻岭,仙家福地。原始打杀了琼宵后,转身对老君道:“师兄,老师有言,圣人以下皆有那上榜之虞,我等还是需要顺应天道!”流星神拳】一种阴毒武功。这种拳法除了掌风凌厉,可伤人于五步之内外,右拳之上,还戴有一个铜套,用内力送出,可及一丈五尺,后面有软索相系,又可以当兵刃使用,使人防不胜防。(见卧龙生《七绝魔剑》)

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